KOZAK KAPLAN KÖYÜ’NÜN TARİHİ GELİŞİMİ

*-Kozak Kaplan Köyünde yaşayan insanların demesine göre  köyün çok eski bir geçmişi vardır. Ancak köyün ne zaman ve kimler tarafından kurulduğu kesin olarak belli değildir. Köyün kuruluşu ile ilgili resmi bir belge de söz konusu değildir.

*-Kozak Kaplan köyünün eskiden bir çoban tarafından kurulmuş olabileceği de yaygın olan söylentilerden birisidir. 

*-Kozak Kaplan köyünün özellikle “Kılaz” Yörüklerinden olduğunu iddia edenler olduğu gibi  “Karakeçeli” Yörüklerinden olabileceklerini iddia edenler de söz konusudur. Tabi bu söylentiler kesin olmayıp sadece bir varsayımdır.

*-Eskiden göçebe olarak yaşayan yörüklerin zamanla yerleşik hayata geçirilmesiyle oluşmuş bir köy olduğu yönündeki söylentiler ağırlıktadır.

*-Ne zaman ve kimler tarafından kurulduğu belli olmayan köyün ilk yerleşim yerinin neresi olduğu da kesin belli değildir.

*-Kozak Kaplan Köyünün eskiden, şu anki yerleşim yerinin güneyine düşen dere bağları veya dere evleri de denilen yerde olduğunu söyleyenler vardır. Ancak köyün tamamının orda olduğunu iddia eden kimse yoktur.

*-Köyün yaşlı insanlarının demesine göre dere bağlarında/dere evlerinde eskiden dört veya beş hanenin yaşadığı söylenir. Ancak sözü edilen bu yerde kimlerin yaşadığı kesin olarak hatırlanmıyor sadece yıkıntılar hatırlanıyor.

*-Köyün karşısına düşen su deposunun olduğu yerde birkaç tane çoban evinin olduğunu ve orada “Dereli Dede” isminde bir çobanın yaşadığını ve zamanla dere evlerine indiğini söyleyenler de vardır.

*-Köyün en yaşlı insanı olan Hakkı Altan’ın demesine göre eskiden Kozak Kaplan köyünde Hoca konağı da denilen gezek olayı bir ay içinde biterrmiş. Hakkı Amca, birkaç dul kadının olduğunu ve birkaç kişinin de gezek vermediğini hesaba katarak köyün 30 ile 40 hane civarında olduğunu hatırlıyor.

*-1923 resmi verilerine göre ise köyün hane sayısı 47 olup nüfusu 270 tir.

*-Köydeki yaygın kanıya göre Kozak Kaplan Köyünün esasen üç sülaleden türediği söylenmektedir. Bu üç sülale şunlardır.

1-Hacı Aliler

2-Hacı Hebipler

3-Ali Eminler

*-Köyün büyümesinde yani çoğalmasında normal nüfus artışının yansıra başta Kabaklar köyünden gelenler olmak üzere dışarıdan yani civar köylerden gelenlerin etkisi de vardır.

*-Eskiden Kabaklar köyü “eşkıya” yüzünden dağılınca bu köyden Kozak Kaplan köyüne yaklaşık 10 hane göç etmiş. Kabaklar köyünden Kaplan’a gelen ailelerin geliş nedenlerinin tek nedeni eşkıya olmayıp okul nedenine bağlayanlar da vardır. 1934 yılında Kozak Kaplan köyüne ilk kez okul açılınca Kabaklar köyündeki çocuklar Kaplan’daki okula okumaya gelirlermiş. Dolayısıyla  gelip gitme zor olduğu için bazı kimseler ailecek o köyden bu köye taşınmışlar şeklinde söyleyenler de vardır.

Kabaklar köyünden Kozak Kaplan köyüne gelen aileler şunlardır:

1-Hacı Ahmet, Hacı Mustafa İduğ, Orhan İduğ ve Ali İduğ’un babalarıYavaş Ali

2-Hacı Etem’in babası Ömer Uysal

3-Ömer Uysal’ın kardeşi Yunus Uysal

4-Kasap Hacı Seyfettin’in kayınpederi İbrahim………

5-İsmail Zengin

6-İbrahim Zengin

7-Baki Zengin

8-Mustafa Zengin

9-İsmail Uysal

*-Kozak Kaplan köyüne Kabaklar’ın dışında başka köylerden gelenler de vardır. Örneğin: Necati Göksun, Salih Göksun, Mehmet Göksun ve Halil Göksun’un babaları Hüseyin Göksun Beyiler köyünden gelmiş ve Kaplan köyünde evlenmiştir. Bu evlilikten dört çocuğu olmuştur. Yine Rahmetli Ali Kobak’ın babasının da Beyiler köyünden geldiği söylenir.

*-Yine Hidayet Aşut ve Sadullah Aşut’un babaları Mehmet Aşut da Beyiller köyünden gelen bir kişidir.

*-Hacı Akif ve Hacı İsmail Erinç’in babaları İsmail Zeytin de Karacalar köyünden gelerek Kaplan’a yerleşmiş bir ailedir.

*-Hacı İsmail Gülenç’in dedeleri Mehmet Gülenç de İslamlar köyünden gelip Kaplan’a yerleşmiş ve burada çoluk çocuk sahibi olmuşlardır.

*-Hacı Mehmet Kocakaya’nın dedesinin Konya’dan Kemnete’ye Kemente’den de Kaplan köyüne geldiği söylenmektedir.

*-Kozak Kaplan köyündeki Kürtler sülalesinin de Beyiller köyünden geldiği söylenmektedir. Kaplan’daki bu Kürtler sülalesinin aslı gerçek Kürt olmayıp bu konuda köyde birkaç  söylenti söz konusudur. Kimine göre Kürt lakaplı Halil’in Kürtlerin içinde askerlik yapmasından dolayı bu lakabı almış. Kimine göre ise Kürt lakaplı Halil küçükken babası ölmüş, dul kalan annesi köye gelen bir Kürt ile evlenmiş bundan dolayı Kürdün oğlu Halil veya Kürt Halil diye lakap takılmış. Bazıları da Kürt lakaplı Halil’in askerlik yaparken Halil isminde bir Kürt arkadaşının olduğu ve bu kişinin  ölmesi üzerine  Kaplan'a Kaplanlı Halil’in öldüğü haberi gelir. Ancak gerçekte ölmeyen Halil askerliği bitince köye gelir. Kendisinin ölmediğini arkadaşının öldüğünü söyler. İşte buradan Kürt Halil diye kendisine lakap takıldığını söylerler. Buna benzer iddialardan ötürü  bu sülaleye Kürtler sülalesi denir.

*-Kaplan köyünün adının nereden geldiği, niçin bu adın konulduğu kesin olarak bilinmemekle birlikte yine köydeki insanların bazıları tarafından çeşitli varsayımlar ileri sürülmektedir. Örneğin: Kaplan Kayası  denilen yerde bir kaplanın barındığını söyleyenler olduğu gibi, Kaplan Kayası denilen yerde bir kaplanın yaşadığı ve burada bir aslanla mücadeleye girdiği ve Kaplan’ın aslanı yendiği, köyün isminin de buradan geldiğini söyleyenler de vardır. Ancak en yaşlı insanlarından olan Hakkı Atlan ve Muslu Orman gibi kişiler ise Aslan ve Kaplan söylencesine pek inanmamaktadırlar. Onlara göre ise Kaplan Kayasında bir kaplanın yaşamış olabileceği ve köyün isminin de buradan gelebileceği yönündedir.

*-Not: Köyün tarihi ile ilgili verilen bu bilgiler resmi verilere göre değil, tamamen sözlü tarih araştırmasıdır.