KOZAK KAPLAN KÖYÜNDE DÜĞÜNLER NASIL OLUR?

*-Eskiden Kozak Kaplan köyünde düğünler Salı, Çarşamba ve Perşembe günleri  olurmuş. Günümüzde ise daha çok Cuma, Cumartesi ve Pazar günleri olur. Yine eskiden düğünler üç günden fazla sürermiş. Günümüzde genelde üç gün sürer düğünler.

*-Kozak Kaplan köyünde düğün başlamadan bir iki gün öce köyün gençleri düğün odununa giderler.Bu genelde Çarşamba günleri olur. Perşembe günü, keşkek pişirmek için tekrar oduna gidilir yalnız bu kez özellikle meşe odunu getirilir.

*-Cuma günü yani düğünün birinci günü keşkeklikler dibeklerde dövülür. Buğdayların kabuğu soyulup atılır. Daha sonra dövülüp kabuğu soyulan keşkeklikler bir kenara serilir.

Cuma günü gece kadınlar kendi aralarında tümbek eşliğinde oyun oynarlar. Yine aynı gün dışarıdan çalgıcılar gelir.

*-Gençler Cuma günü gençlerin evinde toplanırlar. Gece yarısından sonra  ayenge çıkılır.Yani köy meydanına gelinir.Gırnata eşliğinde Harmandalı ve İsmailli gibi çeşitli oyunlar oynanır. Eskiden ayenge çıkılınca köy meydanına ateş yakılırmış. Günümüzde artık bu ateş yakma olayı yoktur.

*-Yine Cuma günü Gençlerin ayenginden önce kadınlar arasında kına gecesi yapılır. Davul önce damat evine gider kına malzemeleri alınır ve kız evine gidilir ve kına yakılır. Kınadan sonra gençler ayenge çıkar.

*-Eskiden Cuma günü yani bayramın birinci günü sadece akrabalar yemeğe çağrılırmış. Günümüzde ise genelde herkes çağrılır.

*-Cumartesi günü yani düğünün ikinci günü öğle ve akşam hangi yemekler yenecekse sabahtan fırınlara yemekler vurulur. Genelde fırına güveç, kıymalı patates, karnıyarık, musakka, kabak vs olur. Bunun dışında diğer yemekler de sabahtan pişirilir.

*-Öğlen hem oğlan evinde hem de kız evinde yemekler yenir. Yemekten sonra pusata gidilir/çıkılır. Yani oğlan evinden kız evine  çeyiz gider.(Sinilerde?) Önde erkekler, ortada çocuklar ve arkada kadınlar olarak yürünür. Kız evine varıldığında kız evindeki kadınlar çocukların elinden çeyizi alırlar ve o esnada çocuklara bahşiş verirler. Daha sonra evin önünde uygun bir yerde insanların görmesi için iplere, askılara çeyiz eşyaları asılır. Daha sonra tümbek eşliğinde kadınlar içerde oyun oynarlar. Dışarıda ise erkekler vardır ve çalgıcılar pusat olayı bitene kadar nöbet havası çalarlar.

 
*-Yine bu pusat esnasında gelen misafirlere şeker ve sigara ikram edilir. Eskiden kave ve şeker ikram edilirmiş.Pusat bittikten sonra davul eşliğinde oğlan evine gidilir.

*-Pusattan sonra damat gelinin başını yaptırmak için kooföre götürür. Eskiden kooför işi yokmuş. Eli yatkın kadınlar gelinin başını tararlar ve başını örerlermiş. Yine eskiden gelin damatsız başa gider, damat arkadaşlarıyla birlikte önce sadıç kavuştururlar ondan sonra gelin başına gidermiş. Günümüzde ise pusattan sonra önce sadıç kavuşturulur ondan sonra damatla birlikte gelin başa gider olmuş.

*-Sadıç kavuşturma olayında damat herhangi bir yere dikelir. Arkadaşları damada hayırlı olsun derler ve tokalaşırlar. Sadıç kavuşturmada takı olayı yoktur. Sadece damat arkadaşlarıyla birlikte yöresel bazı oyunlar oynarlar.

*-Cumartesi günü akşama doğru okuntu/davetiye gönderilen misafirler düğün evine gelmeye başlarlar. Bu esnada kimse kimseyi görmez herkes gelen misafirlere hizmet eder. Gelen misafir çay ve sigara ikramından sonra yemeğe alınır. Kız evinde de durum aynıdır.

*-Yemek olayından sonra köyün düğün salonunda org başlar.(Eskiden tümbek çalınırmış?) Eskiden kız evinde oynanırmış. Köyün gençleri o esnada gençlerin evinde beklerler. Daha sonra gençler gırnata eşliğinde oğlan evine ikinci kez kına malzemelerini almak için giderler. Oğlan evinden alınan kına malzemeleri kız evine getireilir.

*-Kız evinde kına yakılırken içerde kadınlar kendilerince eğlenirler. Kına esnasında gelin orta bir yere oturur özellikle evlenmemiş kızlar gelinin etrafında bir iki tur atarlar. Dışarıda erkekler kına yakılıncaya kadar gırnata eşliğinde beklerler. Kına bittikten sonra, son olarak  gençler ayenge çıkarlar ve çeşitli oyunlar oynarlar.

*-Pazar günü yani düğünün üçüncü ve son günü davulcular köy içerisinde sabahleyin gençler toplanmadan evlerin önünde nöbet çalarlar ve bir nevi bahşiş isterler. Eskiden bunun Cumartesi günü yapıldığını söyleyenler vardır.günümüzde bu adet kalkmıştır.

*-Gençler sabahleyin saat 10’da toplanırlar. Eskiden bu saatten sonra gelenler para cezasına çarptırılırmış. Günümüzde bu ceza olayı kalkmıştır.

*-Eskiden  gençler öğlene doğru keşkek döverlermiş. Günümüzde ise bu keşkek dövme işini makine yapar olmuştur.

*-Öğlen köy halkı dahil bütün misafirler yemek ikramı yapılır. Yemekten sonra kızların oyunu olur ve kızlar gelinle kardeş kavuşturma merasimi yapılır. Kız oyunu bittikten sonra kız evi damat oynatmaya gelir. Burada kızarmış tavuklar masalara konur ve kız evinden gelenlere ikram edilir.. daha sonra damat bey oynar, takılar takılır ve damat oyunu biter.

*-Damat oyunundan sonra gençler genç odasının önünde oyun oynar ve sonra gelin almak için hazırlıklar yapmaya başlarlar. Pusattan önce istiklal marşı eşliğinde açılıp kapanan bayrak tekrar aynı şekilde açılır ve arabayla kız evine gelin almaya gidilir. Daha önceleri gelin arabaları konvoy şeklinde olurmuş.

*-Kız evine varıldığında yenge, hala, teyze gibi birinci sınıf yakın akrabalardan biri heybe, demir ve etle içeri girer.(Neden heybe…?) İçerde gelinin babası gelin kuşağını bağlar. Daha sonra gelin oradaki akrabalarının elini öper. Kuşak bağlama ve el öpme olayından sonra babsının, dedesinin veya yakın bir akrabasının kollarında gelin dışarı çıkarılır ve taksiye bindirilir.

*-Gelin taksiye bindikten sonra orada hazır bulunan kalabalık gelin arabasıyla birlikte caminin etrafında bir kez dönerler. Sonra oğlan evine gidilir. Bu gidiş esnasında gençler birkaç oyun oynarlar.

*-Oğlan evine varıldığında gençlerle birlikte damat bir oyun oynar. Sonra damat gelini arabadan indirir ve kendi babasının evine götürür. Bu ara yine istiklal marşı eşliğinde bayrak kapanır.. eğer güneş batmadan gelin indirilirse bayrak kapatılarak indirilir. Gelinin inmesi güneş batımından sonraya kaldıysa bayrak daha önceden kapatılır. Gelin kaynatasının evine girdikten sonra böylece düğün de bitmiş olur.Tabi çalgı olayı da bitmiş olur.

*-Gelin damadın babasının evine indiğinde, akrabalar düğün sahiplerine hayırlı olsun dileklerinde bulunurlar. Yine bu ara baba ocağında imam nikahı kıyılır. İmam nikahından sonra damat yatsı namazı için camiye gider. Damat namazdayken gelin kendi kalacağı eve götürülür. Namazdan sonra cemaatle birlikte damatta eve giderler. Evin önünde kısa bir dua yapılır. Sonra oradaki misafirler damadı yumruklar eşliğinde eve daha doğrusu gerdeğe sokarlar.

*-Pazartesi günü sabah damat kayınpederinin elini öpmeye gider. Yine pazartesi akşamı da oğlan evi kız evine gelin arkasına giderler. Orada çay, pasta ikram edilir. Eskiden yemek ikram edilirmiş. Salı günü de aynı şekilde kız evi damadın evine gelin arkasına giderler. Orada da aynı şekilde çay ve pasta ikram edilir.

 Kozak Kaplan Köyündeki Düğün Adetleri:

 *Aday belirleme: Tarlada, bağda, bahçede, bel işinde, kozak işinde, düğün, dernek ve cemiyetlerde adaylar belirlenir.

Evlenecek yaşa gelmiş olan oğlan bu meramını babasına hemen söyleyemez. Ekseri durumunu annesine açar, kız kardeşine söyler veyahut da en yakın arkadaşına söyler. Filancanın kızını bana isteyin der.

Artık evlenecek yaşa gelen erkeklerde veya kızlarda bazı değişiklikler göze çarpar. Örneğin artık giyimleri ve kuşamları değişir. Ayna karşısında daha fazla vakit geçirmeye başlarlar.

*-Dünürcü gitme: Kaplan köyünde dünürcüler genelde erkekler olur. Yani kız istemeye kadınlardan ziyade erkekler gider.

Dünürcü gitmeye evlenecek olan erkeğin babasının dışındaki diğer akrabaları veya babasının samimi bir arkadaşı gider.

Dünürcü gitmeden önce kız evine filanca gün çayınızı içmeye geleceğiz diye haber verilir. Karşı taraf olayı anladığı için ve gönüllerinden bu işin olmasını arzu ediyorlarsa genelde buyur eder. Eğer isteksiz iseler icabında gelmeyin de diyen çıkabilir. Yalnız gelmeyin diyene çok nadir rastlanır

Dünürcüler ellerinde herhangi bir şeyle gitmezler. Eve varıldığında önce farklı muhabbetler yapılır. Sonra dünürcüler olayı asıl meseleye getirirler. Ziyaretimizin asıl sebebi diyerek lafa başlarlar. Kızınızı oğlumuza veya filancanın oğluna münasip gördük derler. Arkasından “Allah’ın izniyle…………..”diyerek kızınızı istiyoruz derler.

Birinci seferde hemen olmaz. Ayrıca kız evi istekli olursa kahveyi şekerli getirir, isteksiz iseler is sade getirilirmiş. Dünürcüler oğlan evine gelip hayırlı olsun mendili aldık artık kendi aranızda anlaşıp konuşun ve düğününüzün ne zaman, ne şekilde olacağına karar verin derler..

Mendil gelince söz verilmiş olur. Ondan sonra dünürcüler kendi aralarında nişanı ve düğünü ne zaman ve ne şekilde yapacaklarını konuşurlar.

      
*-Mendil verme: Kız evi ikna olmuşsa razı olduğu belirtir. Dünürcüler de söz kesme karşılığında mendil isterler. Dünürcüler kızız evinden mendil getirirlerse iş olacak denilir.

 

*Şerbet içme:(yok)

 

*-Küçük nişan: Oğlan evi elbise, takı vs alıp kız evine getirir. Küçük nişanda yemek olmaz. Gelen misafirlere çay, kahve vs ikram edilir. Küçük nişanda oyun eğlence de olmaz.

Günümüzde ufak nişan yapılmaz ama biraz değişiği yapılır. Genelde akrabalar arasında kız evinde gelin ve damada yüzükler takılır. Çay pasta vs ikramı olur. Arkasından büyük nişan olacak mı yoksa nişan yapılmadan düğün mü yapalım gibi durumlar konuşulur ve karara bağlanır.

 

*-Sepi evi:Büyük nişanda gelinin kendi hazırladığı çeyizlerin veya kıza gelen çeyizlerin  sergilendiği, iplere asıldığı odanın adıdır.Gelen misafirlere gösterilmek için yapılır.

 

*-Heybe götürme:Büyük nişandan sonra kız evinin oğlan evine, daha sonra da oğlan evinin kız evine çeşitli hediyeler götürülür.Geline, damada, hısım ve akrabalara götürülür bu hediyeler. Eskiden damatlıklar ve gelinlik elbiseleri bu heybelerde gidermiş.

 

*Büyük nişan:Büyük nişanda oğlan evi kız evine gider. Kız evi yemek yapar. Eskiden kız evinin yaptığı bu yemeğe erkek evi katkıda bulunurmuş günümüzde ise masraflar tamamen kız evi tarafından karşılanır olmuş.

Büyük nişanda köyün ekserisi bir hafta önceden davet edilir. Misafirler gelirken yanlarında bez, basma, elbiselik gibi hediye babından bir şeyler getirirler. Yakın akrabalar ise daha kıymetli hediyeler getirirler. Altın gibi, elbisenin iyisi, takım elbise gibi.

Eskiden büyük nişanlarda ortaya çalka konulur içine tülbent serilir ve gelen misafirler bu çalkaya para atarlarmış. Atılan bu paralar karşılıksız olurmuş. Günümüzde bu iş kalkmış durumdadır. Hatta yemekten sonra çalkanın sofra çıkan evleri bile gezdiği olurmuş.

Gelen misafirler düğün sahiplerine hayırlı olsun dileklerinde bulunurlar. Çay ve sigara ikramından sonra yemek ikramı olur.

Eskiden büyük nişanda oyun ve eğlence olmaz. Ancak düğüne eklenirse oyun ve eğlence olur. Günümüzde ise büyük nişanda da oyun ve eğlence olur. Düğün salonu tutulur, org getirilir. Özellikle kadınlar kendi aralarında çeşitli oyun ve eğlence düzenlerler.

*Bayramlık:Eğer nişan ve düğün arasına bayram denk gelirse oğlan evi kız evine bayramlık gönderir. Kız evi de ona karşılık oğlan evine bir takım hediyeler gönderir. Çerez vs.

 
*Hıdırellez ve Yılbaşı: Eğer nişan ve düğün arasına hıdır ellez veya yılbaşı  denk gelirse hıdır ellezde oğlan evi kız evine bir oğlak veya kuzu alıp gönderir. Kız evi bunu pişirir ve hep beraber yenilir. Yılbaşında da aynı şekilde beraber yılbaşı eğlencesi yapılır. Eskiden bu şekilde olduğu gibi günümüzde de aynı şekilde olur.

 
*-Terslon: Eskiden bilhassa bayramlarda kız evi oğlan evine çiçekler ve mendil gönderirmiş. Damada çiçek ve mendil, damadın akrabalarına sadece çiçek. Damat yakasına taksın diye yapılırmış. gönderilen çiçekler kendi bahçesinde yetiştirdiği doğal çiçekler olurmuş. Ancak bahçede olmadığı zamanlarda başkasından da isteme durumları olurmuş. Hatta bazı çiçekleri yazdan kurutanlar bile olurmuş. Karanfil demetlerinin sapını özel makara ipiyle sararlarmış.

 
*-Düğün Yemekleri:Mercimek çorbası, sütlü tel şehriye çorbası, sütlü pirinç çorbası, fırında güveç, fırında karnı yarık, kuru fasülye, kış olursa eğer pırasa, kıymalı patates, yeşil fasülye, patlıcan musakka, yoğurtlu makarna, turşu, tatlı, salata, sarma, fıstık helvası, keşkek vs.

 
*-Takı: Küçük nişanda akrabalar takar…………Esas ağırlık büyük nişandadır. Düğün sahiplerinin bütün sülalesi takı takar. Yalnız sen bana ne getirdiysen ben sana onu getirdim mantığı yaygındır……………….Düğünde da aynı şekilde…………..

 
*-Okuntu bağlama:Düğünden bir hafta önce ilan verilir. Filancının düğününe okuntu bağlamağa bütün köylü davetlidir diye. Misafirler gelir, hayırlı olsun dileklerinde bulunurlar çay ikramı yapılır. Çay ikramından sonra misafirler kalkıp giderler. Eskiden ise bu okuntu bağlama biraz farklı imiş. Eskiden okuntu için gelen misafirler ilk gün oğlan evinde, ikinci gün ise kız evinde kayıtlardan hunicikler yaparlar içine toz şeker konulur ağızları kapatılır ve ertesi gün davet niyetine köylüye dağıtılırmış. Günümüzde bu kayıttan huni yapma olayı kalkmıştır.

 
*-Keşkeklik ayıklama:Düğünden birkaç gün önce komşular toplanır. Keşkeklik buydayları ayıklarlar ve temizlerler. Aynı zamanda pilavlık pirinçler de temizlenir.

 
*-Oduna gitme:Düğün başlamadan önce köyün gençleri odun getirirler. Eskiden cumartesi günü öğleden önce davul eşliğinde olurmuş. Eskiden oduna gitme iki gün olurmuş. Cumartesi günü normal yemekler için, Pazar günü ise keşkek pişirmek için meşe odununa gidilirmiş.

 Yine eskiden oduna gitmeyen gençler falakaya yatırılırmış.

Günümüzde düğünden önce getirilir. Falaka vs olayı da yoktur. Günümüzde gençlerin bir araya toplanıp odun getirme olayı kalkmıştır. Düğün sahibi veya akrabaları getirir.

 
*-Dibek günü: Düğünün ilk günü dibek günüdür. Keşkek yapılacak buğdaylar dövülür. Dibek taşlarında tokmaklarla dövülürmüş. Kabaları ayıklanır pişirilmeye hazır hale getirilirmiş. Gençler dövüyor. Günümüzde ise keşkeklik buğday dövme olayı kalkmıştır çünkü hazır alınmaktadır. Tabi hazır da olsa üç beş kadın şöyle bir taşını toprağını ayıtlarlar.

 
*-Baş kınası: Çok eskiden düğün başlamadan önce gelin olacak kızın başına kına yakılırmış. Günümüzde baş kınası yoktur. Daha ziyade el kınası vardır. kınayı kadınlar yakar. Eskiden elin içine üstüne her tarafına yakılırmış günümüzde ise elin ortasına veya sadece parmaklara vs yakılır.

 
*-Bayraktar: Efe başının yardımcısıdır. Düğünlerde vs bayrağı bu kişi taşır.

 
*-Çeyiz günü/Pusata Çıkma: Düğünün ikinci günü oğlan evinden kız evine taksilerle çeyiz gider. Pazar günü oğlan evine geri gelir. Eskiden çeyiz gelinle beraber develerle gidermiş. Günümüzde ise telaşa olmasın diye düğünden evvel oğlan evine gelir ve yerli yerine yerleştirilir.

*-Ayenge Çıkma: Düğünün birinci günü akşam ve ikinci gün yine akşam köy meydanına ayenge çıkılır. Eskiden köy meydanında ateş yakılırmış. Bu ateş yakma olayı daha çok elektriğin olmadığı zamanlarda olurmuş. Löküs olayı ve elektrik olayı çıktıktan sonra ayeng yerinde ateş yakılmaktan vazgeçilmiştir. Ayeng yerinde eskiden olduğu gibi günümüzde de çeşitli oyunlar oynanır.

 
*Gelin oynatma:

 
*-Nöbet Çalma: Eskiden daha çok  Cumartesi sabah çalgıcılar hısım ve akraba evlerine gidip çeşitli oyun havaları çalarlar ve bahşiş alırlarmış. Günümüzde ise bu nöbet çalma olayı kalkmıştır.

 
*-Gelin başı:Eskiden düğünün biteceği gün bu işten anlayan hısım ve akraba gelin başı yaparlar ve bağlarlarmış. Günümüzde ise durum biraz değişmiştir. Daha ziyade düğünün ikinci günü yapılır. Bergama’ya kooföre gidilir. Hısım akraba genç kızları da gider. Masraflar damat evi tarafından karşılanır.

 
*-Kına gecesi / el kınası: İkinci gün akşamleyin kız evinde bayanlar arasında olur. Kadınlar içerde geline kına yakarken gençler dışarıda beklerler. Kına bitti haberi gelince ayenge çıkılır. Ayengden sonra millet dağılır.

 
*-Gelin alma günü: Son gün damat oyunundan sonra gelin almaya gidilir.

 
*-Keşkek karma/Keşkek döğümü:Pazar günü sahtan öğlene kadar pişen keşkekler. Yemek yemeğe yakın bir zaman dövülür. Eskiden bu işi gençler sopalarla yaparlarken günümüzde makine ile yapılmaktadır.

 
*-Dürü götürme: Düğüne başlandığında kolu komşu çeşitli hediyelerle düğün evine gider. Bu hediyeler çok büyük çapta olmaz. Eskiden bu hediyeler arasında ekmek, lokma, börek, çörek vs de olurmuş. Getirilen bu börekler vakitsiz gelen misafirlere ikram edilirmiş. Gelen hediyeler bir mağazaya konulur başına da bir bekçi dikilir. Bu bekçi kimin ne getirdiğini bir yere not eder. Gelen hediyeleri yazma işi eskiden eskiden de varmış günümüzde de vardır.

*Damat tıraşı:Eskiden varmış.

 
*-Damat oynatma: Düğünün son günü öğleden sonra damat oynatma yapılır. Damat oynatmadan sonra gelin almaya gidilir.

 
*-Kardeş kavuşma: Kızlar kendi aralarında yaparlar.

 
*-Sadıç Kavuşturma:Erkekler kendi aralarında yaparlar.düğünün ikinci günü öğleden sonra sadıç kavuşturma olur. Damat kendi yakın akrabalarından olan gençleri sadıç yazmaz. Yakın akrabaları dışındaki arkadaşlarını yazar. Damat efebaşına şunları sadıç yaz der, efebaşı da damadın söylediği gençleri durumu bildirir ve sadıç kavuşturmaya sadece bu gençler katılabilir. Davul eşliğinde oğlan evine gidilir. Oyunlar oynanır. Damat karşı tarafa dikelir, gençler de diğer tarafa dikelirler. Sonra gençler sırasıyla gelirler damatla tokalaşırlar, damadım kutlarlar. Takı takan takısını takar. Para takan parayı takar. Bazen mukallit olsun diye yumurta, elma, portakal gibi şeyler damadın üzerine atılır. Atıyormuş gibi yapıp arkasına bırakanlarda olurmuş.

Tuz torbası atanlar da olurmuş ve de tuz atanlar damada “Başın tuz torbasına geçti” derlermiş. Kimi ayva atar “Ayvayı yedin” der, inek çanı takanlar olurmuş “Kaçtı mı bulunsun” diye,  kimisi de damada emzik takarmış.

Bu sadıç kavuşturma olayını kadınlar dahil herkes izleyebilir. Sadıç yazılmayan diğer gençler de izleyebilirler.

*-Gelin kuşağı: Son gün yapılır. Gelinin kuşağını genelde gelinin babası bağlar veya amcası da olabilir. Kuşak kırmızı kurdeleden olur ve gelinin belinde üç kere çevirdikten sonra bağlanır. Kozak Kaplan köyünde geline kuşak bağlanırken imam çağırma, Kur’an okutma ve dua yapma adeti yoktur. Kuşak bağlandıktan sonra orada bulunan ihtiyarların elleri öptürülür.

 
*-Gelin ağlatma: Gelin giderken çalgı çalar. Değişik bir hava çalınır ve gelin ağlatılmaya çılışılır. Gelin arabaya bineceği zaman gelinin anne ve babasının da ağladıkları genelde görülür.

 
*-Gelin alayı/Gelin alma: Gelin alınırken caminin etrafında bir kez dönülür. Eskiden çeyiz develere sarılır. Gelin ata biner çeyizi taşıyan develerin önünde olurmuş. En önde de  düğün alayı olurmuş. Eskiden yüzü siyah peçeli üç dört tane de kadın olurmuş. Bunlara gelin alıcılar denilirmiş genelde bunlarda atlara binermiş. Günümüzde gelin alma olayı taksiyle yapılır olmuştur.

Gelin almaya giderken önde ihtiyarlar olur, onun arkasında gençler onların arkasında da kadınlar olur. Gelin alınıp gelirken ise öne gençler geçer sonra ihtiyarlar en arkada da gelin arabası olur.

Kozak Kaplan köyünde gelin alamaya damat gelmez, evinde bekler. Gelinin yanında yengesi olur, damadın yengesi de olabilir. Taksinin önünde de damadın babası olur.

Gelin eve vardığında arabadan iner, damat gelini koluna takar eve doğru götürür. Arabadan iner inmez takı takanlar olabilir. Evin kapısı önünde ekmek bölüp oradakilere dağıtılır. Bu ekmeğin diş ağrısına iyi geldiği söylenir. Evin içine girildiğinde gelin bir duvara yaslanır gelinin başının üstünden duvara çivi çakılır.(Eve çivilensin diye)

Yine gelin ve damat evin içinde bir yere oturtulur, ayaklarının altına koyun veya kuzu postu serilir.(Evlilikleri yumuşak olsun diye)

 

*-Koltuk töreni

 

*-Gelin süzünmesi

 
*-İmam Nikahı kıyma:

 
*-Güveyi namazı: İmam nikahından sonra damat yatsı namazına gelir. Cami cemaati ile beraber oğlan evine varılır. İmam kısa bir dua yapar. Sonra yumruklarla damat içeri gönderilir.

*-Gerdek gecesi:

 
*-Gelin sofrası: Gerdek gecesi kız evinden gerdek odasına baklava, tavuk, pilav vs türünden yemekler gelir. Damat ve gelin yesin diye…

 
*-El öpme: Düğün bittikten sonra pazartesi günü gelin ve damat önce damadın anne ve babasının elini öper sonra gelinin anne ve babasının elini öpmeye giderler.

 
*-Gelin ardı: Düğünden bir gün sonra önce kız evi oğlan evine, ikinci gün ise oğlan evi kız evine gider. Burada pasta-çay ikramı olur. Eskiden yemek ikramı da olurmuş.

 
Not: Düğün adetlerinin başlıkları Eyüp Eriş hocanın “Kozak” adlı kitabından alınmış olup Kozak Kaplan Köyü’nde olduğu şekliyle buraya yazılmıştır. Düğün adetleri yazılırken sıraya da pek fazla dikkat edilmemiştir. Kadınlara sorulup tekrardan gözden geçirilecektir.

 

Kozak Kaplan Köyünden Olup Köyün Dışına Gelin Gidenler (Köyün Damatları)

1-Şefika Yıldırım, Bergama

2-Gülşen Yayla, Bergama

3-Nürşen Kocakaya, Bergama

4-Nurgül Kocakaya, Bağyüzü

5-Kadriye Demir, Tielti

6-Fahriye Öcal, Kars

7-Havva Öcal, Soma

8-Türkan Öcal, İzmir

9-Fatma Zengin, Bergama

10-Şeyda Ağırkaya, Salihler

11-Şeyma Ağırkaya, İzmir

12-Nuran Dirik, Hatay

13-Esma Kaymaklıoğlu, Bergama

14-Sevim Çetin, Hisarköy

15-Sevgi Öcal, İzmir

16-Güssün Acar, Bergama

17-Dilek Bozkort, Bergama

18-Cennet İduğ, Ayvalık

19-Hürriyet Çakı, Bergama

20-Güngör İduğ, Bergama

21-Alime İduğ, Bergama

22-Ayşe Atlan, Manisa

23-Emine Çam, Aşağıbey

24-ayşe Deniz,Dikili

25-Tülay Uysal, Altınova

26-Sevinç Bayram, Bergama

27-Şüheda Yılmaz, Bergama

28-Şinasi…?

29-Şinasi…..?İzmir

30-Fakıma Göksun, Bergama ?

31-Münise sömer, Bergama

32-Pakize Gür, Aşağıbey

33-Şehriye Kapar, Aşağıbey

34-Elif Kapar, İzmir

35-Semra Kapar, Bergama

36-Günay Gür, Bergama

37-Fatma Can, Ayvatlar

38-Leyla Gür, aşağıbey

39-Nimet Gür, Aşağıbey

40-Atike Atay, Aşağıbey?

41-Kamile Oktay, Bergama

42-Şennur Aydın, Ayvalık

43-Şenaz Aydın, Ayvalık

44-Adile erinç, İzmir

45-Hanife Tekin, Bergama

46-Filiz Tekin, Bergama

47-Figen Tekin,İzmir

48-Cemile Erdek, Bergama

49-Neşe Aşut, Bergama

50-Gülsüm Pehlivan, İzmir

51-Nazife Gür, Altınova

52-Gülçin Karaka, Bergama

53-Sultan Arkalı, Cumaköy

54-Gülcan Atar,Cumaköy

55-Nevin Dinç, Altınova

56-Yasemin Dinç, Nahye

57-Şükran Kurum, Okçular

58-Canan Oktay, Bergam

59-Cemile Öcal, İzmir

60-Atike Filem, Aşağıbey

61-Münevver…..,Nahye?

62-Pakize Demet, Aşağıbey

63-Dürdane….,Aşağıbey?

64-Fadime Öcal, Aşağıbey

65-Sibey Yayla, Gömeç

66-Jale Yayla, İzmir

67-Lale Yayla, İzmir

68-Rukiye Yayla, Mazılı

 

Kozak Kaplan Köyüne Dışarıdan Gelen Gelinler:

1-Muslu’nun gelini………….Bergama

2-Muslu’nun gelini………….Bergama

3-Rüştü’nün hanımı……………Ayvalık

4-Hanife Öcal, Çandarlı’dan

5-Mustafa Çam’ın hanımı…………..Müsellim

6-Mustafa Çam’ın gelini………………Salihler

7-Nihat DFayının hanımı……………Çamavlu

8-Marongozun gelini……………….Aşağıbey

9-İsmail Demir’in hanımı……………Bursa

10-Mahmut Dayının gelini…………….

11-Mahmut Dayının gelini…………….

12-Nevzat Hocanın hanımı……………….Altınova

13-Kazım Koşar’ın hanımı…………………Kurfallı

14-Levent Hoca’nın hanımı…………………Dağıstan

15-Mustafa Durmaz’ın hanımı…………….Hisarköy

16-Mustafa Durmaz’ın gelini…………………Hatay

17-Kemal Durmaz’ın gelini……………….Bergama

18-Ali Bozkurt’un hanımı…………..Bergama

19-Ali Osman Kapar’ın hanımı………………….Ulubey

20-Ali Osman Kapar’ın gelini…………………..Bergama

21-Hayri Çakı’nın hanımı………………………Aşağıbey

22-Halit Kurum’un hanımı……………………………Ayvatlar

23-İbarahim Kurum’un hanımı………………….Çukuralan

24-Eyüp Hoca’nın hanımı………………Ballıca

25-Ellez’in hanımı………………….Hisarköy

26-İbrahim Çam’ın hanımı………….Ayvatlar

27-Aydın Uysal’ın hanımı…………..Aşağıbey

28-Aydın Uysal’ın babaının hanımı………………………Hisarköy

29-Mustafa Zengin’in hanımı…………………….Aşağıbey

30-Seçkin Dalga’nın hanımı………….Altınova

31-İsmail Kobak’ın hanımı……………Kemente

32-Orhan Deniz’in hanımı………..Çaltıkoru

33-Mesut Zengin’in hanımı……………Bozköy

34-Fevzi Can’ın hanımı…………….Bergama

35-Necati Göksun’un hanımı…………..Mallıca

36-Necati Göksun’un gelini…………..Bergama

37-Necati Göksun gelini……………Bergama

38-Mehmet Göksun’un hanımı …………..Melemen

39-Galip Yılkmaz’ın hanımı………………Aşağıbey

40-Akif erinç’in hanımı………………….Çamavlu

41-Veysel aşut’un hanımı………….Dikili

42-Mehmet Dalga’nın hanımı…………………..Altınova

43-Dilaver Çam’ın hanımı………….Aşağıbey

44-Volkan Yılmaz’ın hanımı…………..Aşağıbey

45-Haşim Aşut’un hanımı…………..Hacıhamzalar

46-Ramazan Karesi’nin hanımı…………..Kıranlı

47-Mehmet Tekin’nin hanımı……………Nahye

48-SelçukYılmaz’ın hanımı, ……………..Burhaniye

49-Selman Gür’ün hanımıç………………..Tekirdağ

50-Bilal Yılmaz’ın hanımı……………Bergama

51-Musatafa Aşut’un hanımı……………..Manisa

52-Selim Çakı’nın hanımı……………Amasya